宋株念什么

宋株的拼音是：sòng zhū。

宋株的注音是：ㄙㄨㄥˋㄓㄨ。结构是：宋(上下结构)株(左右结构)。词语解释是：据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。宋株[sòngzhū]⒈据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。基础解释是：为安时顺命﹑消极等待之典。引证解释是：⒈据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。引唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”。7、综合释义是：据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”为安时顺命﹑消极等待之典。据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。8、汉语大词典是：据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”。9、其他释义是：1.据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。

宋株的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看宋株详细内容】

为安时顺命﹑消极等待之典。

二、引证解释

⒈据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。引唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”

三、综合释义

据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”为安时顺命﹑消极等待之典。据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。

四、其他释义

1.据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。

五、关于宋株的词语

孤秦陋宋  守株待兔  枯株朽木  盘木朽株  蟠木朽株  衙官屈宋  

六、关于宋株的诗句

宋株聊自守  宋株聊自守  守类宋株从笑拙  

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